מחפשים רעיון לסיור יחודי ומרתק?
בעיקבות הסידרה ב-ynet והפודקסט שלי עם ד”ר אבקסיס, ובהתאם למגבלות הקורונה, אני מזמין אתכם לצאת איתי למגוון סיורים, ברכבים שלכם, לאתרים מגוונים, מסתוריים, מעניינים, עם הדרכה מרתקת.
ועכשיו גם במחירי “קורונה” מיוחדים, וללא הגבלה על כמות המשתתפים!
סיורים לדוגמא:
למר סבא והורקניה (חדש! עם רכבים פרטיים!!)
* עלות ההדרכה – 1500 ש”ח
* ראו כתבה שלי ב-ynet על הורקניה כאן, וסרטון כאן.
סיור לקיפרוס, ארמונות יריחו, וחוות שמן האפרסמון הניסי
נסיים בביקור בחוות האפרסמון של גיא ארליך, שם נלמד על החיאת הפקת בושם האפרסמון, שמסבתר שהוא גם מועיל, מאד, לחולי קורונה!
* עלות ההדרכה – 1500 ש”ח.
* ראו כתבה ב-ynet על האתרים כאן, וסרטון כאן.
החיפושים אחר קבר הורדוס, ואוצרות מגילת נחושת
מהרודיון נמשיך לירושלים, ומול הר הבית וכנסיית גת שמנים נרד לקברי הקדרון ונשווה לקבר שהתגלה בהרודיון. נעלה בנס גם את הסיפור המופלא של אוצרות אגדיים המתועדים במגילת הנחושת, כולל אחד שהוטמן ביד אבשלום.
* עלות ההדרכה – 1500 ש”ח
* ראו כתבה ב-ynet על הרודיון כאן, כאן.
מצדה. המיתוס והמציאות הארכיאולוגית
* עלות ההדרכה – 1600 ש”ח
סיורים בעקבות ההסכת (פודקסט) על ראשית הנצרות “למה שבקתני?“
נצרת, נצרות, והילדות האבודה של ישו
לאחר ארוחת צהרים, בחומוסיה משובחת, נמשיך לציפורי, ושם נסייר בעתיקות העיר ונאתר קשרים מפתיעים לישו והברית החדשה.
* עלות ההדרכה – 1600 ש”ח
* ראו סרטון שלי עם אילן בנצרת כאן.
“בכפר נחום ייסדתי את מדינת הנוצרים”
* עלות ההדרכה – 1600 ש”ח
עובדות מסורות וזיופים בדרכו האחרונה של ישו
* עלות ההדרכה – 1500 ש”ח
אשמח להדריך מגוון רחב של סיורים נוספים ברחבי הארץ. בעברית, או באנגלית. ראו פירוט כאן –
צרו קשר להזמנת סיור
לחילופין ניתן גם ליצור איתנו קשר באמייל, ווטסאפ,
או פשוט להתקשר (054-6040200) 🙂
| הקבוצה של אשתי עלית מטיילת כבר ביחד למעלה מעשרים שנה ואני חושב שאני מיצג את כל חברי הקבוצה באמרי שעד היום לא זכינו להדרכה איכותית כפי שקיבלנו ממך בסיורנו בהרודיון. אני אישית עברתי בסיור זה חויה עמוקה כתוצאה מההמחשה העוצמתית של התקופה,של האדם (הורדוס), של הדבקות בחיפושים ומהדרך בה בנית את הסיור שבאמת מגיע לשיאו באתר הקבר. הסיור היה מצד אחד מעמיק ויסודי ומצד שני לא מלא בפרטים מיותרים. תודה רבה על כל זאת. יעקב, הבעל של עלית. |
דני שלום. קיבלת המון מחמאות על ההדרכה שלך. רבים טענו שהייתה זו ההדרכה הטובה ביותר של תגליות השנה (עד כדי כך!). בברכה. אורי דינור “תגליות – ארכיאולוגיה לכל” |
הי דני רציתי להודות לך תודה גדולה על סיור נפלא, אתמול. כה לחי דרורה מכון אבשלום |
הי דני. כל הקבוצה ובראשם הנשיא ואשתו חזרו בהיי מטורף כולל כל היום יום שישי. הם לא מפסיקים לשבח ולמסור שהיה מצויין! היה טיול מאורגן למופת, סיפורים מרתקים, מקומות כביכול טריוויאלים אבל בכל אחד מהם ראינו משהו אחר שונה. אז תודה רבה רבה. שקד ג, סמסונג |
Hi Danny, I want to thank you again for such an amazing day! The group absolutely loved your guidance. Even our most senior participant was very impressed by your immense knowledge and attention to detail. So thank you again!! .. and be sure that I will forward many people to you! Thanks again, Einav R., Amazon Israel |
היה מוצלח מאוד, הפידבקים היו ממש טובים הן לגבי הסיור בתל אביב והן לסיור בירושלים… תודה. אלינור, SAP ישראל |
דני היקר, פרופ’ בראוטבר כתב לי שההדרכה של הקבוצה של פרופ’ אוקסנברג הייתה מוצלחת ביותר. למרות שאנחנו מכירים שנים רבות זו רק הזדמנות נוספת להביע את ההערכה הרבה ולומר לך תודה מקרב לב. .. שנה טובה ומבורכת בכל טוב לך ולמשפחתך. להתראות ד”ר אילת מזר, האוניברסיטה העברית, ירושלים |
הבלוג שלי – חדשות בארכיאולוגיה
בושם האפרסמון האגדי חודש, וכבר מרפא חולים
לפני כאלפיים שנה האזור של יריחו ונוה עין גדי היה ידוע בגידול של שיח מיוחד ששמנו שהפיק רווחים אדירים. שמו היה אופובלסמון, בעברית משנאית – אפרסמון. היה זה שיח שפרח רק בתנאי חום קיצוניים ודרש השקיית מים מינרלים, אבל בתמורה הוא הפיק שמן ריחני שהיה מבוקש ביותר בתקופה הרומית, הן לשימוש אישי, והן לשימוש פולחני, קרי הבערת קטורת. מקורו של השיח כנראה במזרח אפריקה, אבל בבקעת הירדן הצליחו לגדל אותו באופן מתורבת, ולהפיק כמויות מסחריות של השמן הארומטי מספרים שהיה נמכר במשקלו כשווה לזהב. עדות לרווחיות האדירה בגידולי האפרסמון נלמדת מהעובדה שכאשר קלאופטרה מלכת מצריים שביה את ליבו של הגנרל
כנסייה מסתורית ומקוה טהרה נחשפו בגת שמנים
בשנים האחרונות מנהלת הקוסטודיה של ארץ הקודש, הגוף המייצג את הכנסייה הקתולית בישראל, פרויקט פיתוח תיירותי-צלייני של מתחם גת שמנים. הכוונה היא ליצור מעבר תת-קרקעי מאזור הכנסייה, לתוך נחל הקדרון, המזוהה בנצרות עם מקום המשפט באחרית הימים. במהלך עבודות הפיתוח נחשפו שני ממצאים ארכיאולוגים מפתיעים. קרוב לפני השטח נחשפה לצד הכנסייה של גת שמנים כנסייה נוספת מהתקופה הביזנטית. עובדה זו מפתיעה כיון שהכנסייה של גת שמנים בעצמה בנויה על גבי שרידי כנסיות מהתקופה הצלבנית והביזנטית. המקורות ההיסטורים המוכרים מתארים רק כנסייה אחת בגת שמנים. למה אם כך שימשה הכנסייה הנוספת? ברצפת הכנסייה נחשפה כתובת עתיקה, ביוונית, אך היא אינה תורמת
בית הקדר של בית נטיף נחשף, מחדש (דצמבר 2020)
בשנות השלושים החלו להופיע בשוק העתיקות של ירושלים ובית לחם נרות חרס רבים המתאפיינים בגוף מעוגל עשוי בתבנית, ועיטורים מסוגננים. הסוחרים ידעו להגיד שמקורם בבית נטיף (Bayt Nattif), כפר ערבי בשפלה (כיום חורבת בית נטיף, 6 קמ דרום לבית שמש, ו1.5 קמ צפ מז לקיבוץ נתיב הל”ה). בשנת 1934 פקח אגף העתיקות של המנדט הבריטי, דימיטרי ברמקי, סקר את הכפר, ולבסוף הוא מצא את מבוקשו – מערה גדולה ובו מאות חלקי נרות, וחפצים נוספים, כולל אף התבניות בהם הם יוצרו. היתה זו פעם ראשונה, ועד היום היחידה, שהתגלה בית קדר תעשייתי בארץ ישראל מהתקופה הרומית. נרות אלו מכונים בספרות המקצועית
(נובמבר 2020) בולה שנרכשה בפרוטות בשוק הבדואי כנראה בת 2800 שנה
לפני כארבעים שנה הסתובב פרופסור יגאל רונן בשוק באר-שבע בחיפוש אחר מציאות. רונן הוא פרופסור אמיריטוס להנדסה גרעינית באוניברסיטת בן-גוריון, אך גם חובב היסטוריה ואספן מטבעות. את עינו שבתה לא מטבע עתיק, אלא טביעת חותם סגלגלה (בולה) בגודל 19 על 23 ס”מ, ועליה תבליט של אריה שואג, ומעליו, בעברית עתיקה, הכיתוב “לשמע”. רונן היה מודע לחותם מפורסם שדמה לו שהתגלה ב1904 במגידו ע”י החוקר הגרמני שומאכר. החותם שהתגלה במגידו, עשוי מאבן ישפה, היה גדול פי שתיים, אך תיאר נושא דומה – תבליט עדין ואיכותי של אריה שואג, זנבו מונף, ומעליו רשום, בעברית עתיקה, “לשמע עבד ירבעם”. עד היום זהו החותם
(נובמבר 2020) מה עושה כנסייה במקדש פאגאני בבניאס?
לאחרונה הודיעה רשות הטבע והגנים על חשיפת כנסייה עתיקה בבניאס. בניאס נוסדה בתקופה ההלניסטית כמרכז פולחני לאל פאן, אל מול מערה שזוהתה כמקום מגוריו. בהתאם העיר כונתה אז “פניאון” – של פאן. במאה הראשונה לפנה”ס הורדוס בנה מקדש גדול לכבוד הקיסר אוגוסטוס אל מול המערה. באותה תקופה העיר כונתה “קיסריה פיליפי”. תחת השם הזה בניאס מוזכרת בברית החדשה כאתר מפתח להתפתחות המנצרות – המקום בו פטרוס קיבל את שמו, ו”המפתחות למלכות שמיים”. לפי התאור בבשורות הסינופטיות, בעת ביקור במקום (או באזור), ישו מנסה את תלמידיו ושואל אותם “מה אומרים עלי?”. יש שסבורים שהוא אליהו, אחרים מציעים שהוא ירמיהו, או יוחנן
(אוקטובר 2020) אז איפה ארון הברית?
ארון הברית הוא אולי החפץ החשוב והקדוש ביותר בתנ”ך. הוא מתואר בספר שמות פרק כ”ה כקופסאת עץ, עם קורות נשיאה, מעוטרת בשתי דמויות מכונפות מעל, ומצופה כולה זהב. את יכולותיו הניסיות הוא מפגין לראשונה כאשר בני ישראל חוצים את הירדן, כשהוא עוצר את זרימת הנהר (יהושוע ד 19). בהמשך הוא נלקח למערכה על יריחו, ולאחר שהכהנים נושאים אותו סביב חומות העיר שבעה פעמים, הן קורסות (יהושוע ו 12-13). בהמשך הוא גורם למגיפה בקרב הפלישתים (שמ”א ה 6), ויותר מאוחר אף בקרב הישראלים כאשר הם אינם שומרים עליו כיאות בבית שמש (שמ”א ו 19). הוא גורם לפסל דגון הפלישתי ליפול ולהישבר
ארכיאולוג ישראלי מעיין ב-ספר המורמון
בשנים האחרונות יצא לי להדריך כמה משפחות ותיירים מורמונים, והשיחות איתם עליהם ועל קהילתם עוררו בי ענין רב. אני סבור שאני די מתמצא בברית החדשה והארכיאולוגיה הקשורה אליה (אני אף משדר הסכת על הנושא), אך על הפלג הנוצרי-מורמוני ידיעותי דלות ביותר. האמת שאפילו את שמה המלא של כנסייה זו לא ידעתי (“כנסיית ישוע המשיח של קדושי אחרית הימים” למי ששואל, ואגב, עדיין לא ברור לי לגמרי למה). החלטתי לנסות להשלים פערים, ולבקשתי משפחת סאותוויק, שאותם הדרכתי בחורף 2019 הצליחה להשיג לי עותק של “ספר המורמון” בעברית. ומסתבר שזה לא דבר קל כל-כך. קשה כיום לאתר עותקים שנותרו מהתרגום היחידי לעברית
